Baxtning yarmi

2024 Muallif: James Gerald | [email protected]. Oxirgi o'zgartirilgan: 2023-12-17 14:18

O'zingizning turmush o'rtog'ingizni qidirishga odatlangan tendentsiya mavjud: "Qaerdasan, mening yarmim, seni juda sog'indim …". Yarim ko'p yillar davomida qidirilgan: erkaklar va ayollar, o'g'il va qizlar. Bu yarmini topmaguningizcha, siz to'liqsiz, past va, albatta, baxtsiz bo'lasiz degan fikr bor. Va faqat taqdir oldindan tayyorlaganlar bilan birlashish orqali siz o'zingizni topa olasiz, baxtli bo'lasiz, hayotning ma'nosini topasiz va hokazo.

Muammoga munosabatni shakllantirish jarayoni

Bu juda oddiy tarixiy nuqtai nazardan tushuntiriladi: agar siz etarli bo'lmagan va etarli bo'lmagan bo'lsangiz, demak siz qaror qabul qila olmaysiz va ota -onangiz (vasiylar, qo'shnilar, vaqti -vaqti bilan bozorda savdogar) sizning ruhingiz ekanligingizni yaxshiroq bilishadi. turmush o'rtog'i Ular uni topib, qo'lidan olib, unga uylanishadi. Va u sizning yagona taqdiringiz va yarmingiz bo'lgani uchun, buning evaziga biror narsa qidirishning ma'nosi yo'q. Taqdir hal qilganidek, shunday bo'ladi (va agar merosni bir vaqtning o'zida bo'lish shart bo'lmasa - ikki baravar baxt). Boshqa tomondan, agar siz munosabatlarni o'rnatishga tayyor bo'lmasangiz, unda hayotning ma'nosiz bo'lgan mukammal yarmini qidirish - bu o'zingizning yolg'izligingiz yoki o'nlab (yuzlab) ekspluatatsiyalaringiz uchun yaxshi bahona. Men uni yolg'iz qidiryapman, baxtning yarmi Menga omad tilab, psixoanalistni chaqirmoqchiman. Nega?

Chunki bu vaziyatda bo'lgan odam - bu "o'z" rozetkasini qidiradigan vilkasi, u holda u amalda foydasizdir. Nomukammal va nomukammal narsa, normal ishlashi uchun yaxshilanishni talab qiladigan qo'shimcha tafsilotlar. Va odam hali ham vilkasidan ko'ra murakkabroq narsa. Juda ham murakkab. Ammo aynan odamga (asosan, ayolga) bo'lgan plagin munosabati uzoq vaqt etakchi bo'lib qoldi.

Vaziyat faqat XX asrda o'zgara boshladi. Ammo hammasi birdaniga emas: dastlab Pavlov uni reflekslar to'plamiga tushirgan, izdoshlari uni biologik mashina deb atashgan. Ammo, urushdan so'ng, har bir insonning hayoti qadriyat ekanligi, har kimning o'ziga xosligi va tengsizligi aniq bo'lganda, ekzistensializm va mavjud bo'lgan narsalarning ma'nosi va o'tuvchanligi haqidagi mulohazalar asosida gumanizm o'sa boshladi, keyin gullash. Bir vaqtning o'zida birinchi faylasuflar paydo bo'ldi (va ular ba'zan yarim asr, hatto bir necha asr oldinda va shuning uchun jamoatchilik fikrini belgilaydilar), ular birinchi marta: o'zini yarim deb hisoblagan kishi o'zini to'laqonli deb hisoblay oladimi? odam?

Albatta, bu erda ijtimoiy va oilaviy hayotdagi o'zgarishlar muhim rol o'ynadi: odamlar tanlaganlarini tanlay boshladilar, oilaviy qadriyatlari o'zgardi. Masalan, Rossiyada ayollarning ideal ideallari, bundan qirq yil oldin, ayolda faqat yigirma foizga to'g'ri keladi. Buni sodda tarzda tushuntirish mumkin: agar ideal ayol o'z oilasi va ota -onasi tanlagan eri uchun o'z xohishlariga tupurgan bo'lsa, endi u quyidagi ro'yxatdan qaysi biri muhimroq ekanligini hal qilishdan oldin uch marta o'ylab ko'radi. u uchun: universitetni tugatish yoki farzand ko'rish, o'zini anglash yoki er topish. Biroq, erkaklar tafakkurida ham o'zgarishlar yuz berdi, garchi u qadar global bo'lmasa ham. Endi o'z pozitsiyasi muhim bo'lgan, o'zini yaxlit ko'rishni afzal ko'radigan, kimningdir soyasi bo'lishni yoki o'z soyasi bilan yashashni istamaydigan yana ko'p odamlar bor.

Zero, o'zini pastroq deb bilgan, muvaffaqiyat qozonish uchun unga boshqa narsaga muhtoj ekaniga ishongan odam o'zini tashqi tushunishdan juda chalg'itadi, doimo qiyin va uzoqni qidiradi. Birozdan keyin (yigirmanchi asrning uchinchi choragida) aytiladiki, doimiy ravishda baxtga intilish (shuningdek orgazm uchun) siz intilgan narsani bir necha bor olib tashlaydi. Haqiqatan ham, baxt - bu o'z -o'zidan paydo bo'ladigan jarayon, u siz sevgan ishingiz bilan shug'ullanayotganda, sevganingiz bilan bahor bog'ida sayr qilayotganda yoki mashina ostidan lapdogni tortib olsangiz paydo bo'ladi. Quyidagi fikr yanada achinarli bo'lib tuyuladi: o'z umr yo'ldoshini qidirayotgan odam, aslida … juda kamdan -kam hollarda chinakam sevishi mumkin.

Haqiqiy sevgini qidirish - sevmaydimi?

Bir qarashda, bu paradoksal ko'rinadi: faqat sevgi izlash bilan shug'ullanadigan odam uni topa olmaydi. Biroq, xuddi shu mexanizm baxtli bo'lgani kabi ishlaydi: sevgi - bu hamrohlik qiluvchi jarayon. Ammo bu yagona sabab emas: aslida o'zini tugallanmagan deb hisoblaydigan kishi tashqi, ahamiyatsiz narsaga juda bog'liq: u soch rangi, diniy intilishlari, moliyaviy ahvoli, vazn toifasi, kasbiy faoliyati yoki joyi bo'yicha tanlanganini qidiradi. tug'ilgan. Yoki u o'zining qarama -qarshilardan sevganini topishga harakat qilsa, uni ma'lum bir vazifani bajarishga, murakkab partiya topshirig'iga aylantiradi, uning hal etilishi sayyoramiz taqdiri bog'liqdir.

Biroq, bunday xatti -harakatlarda juda ko'p farqlar bo'lishi mumkin, lekin asosiy simptom bir xil: yoki keyingi rejalarning to'liq etishmasligi, yoki juda aniq rejalashtirilgan kelajak. Bu nimani anglatadi?

Birinchi holda, ertak mexanizmi ishlaydi: men u bilan uchrashaman va hammasi yaxshi bo'ladi, biz baxtli yashaymiz. Ya'ni, "to'g'ri" odamni topish xuddi hamma muammolarni o'zi hal qiladi, chunki agar yarmi topilsa, bundan ortiq baxtni orzu qilish mumkin emas, demak, bitta bulut ham serialni qorong'ilashga jur'at eta olmaydi. cheksiz quyoshli kunlar. Bunday mulohazalarda aqlli odam hamma narsa qurg'oqchilikdan o'ladi deb aytadi va u haq bo'ladi: aynan shunday munosabat, o'z harakatlarining sabablarini aniq anglamaslik va katta umidlar. sevgi qayiqlari oilaviy hayot qoyalarida buziladi. Ikki tomon bo'lishi mumkin. Birinchisi: qanday qilib yarmi (o'zimni his qilishim, meni to'liq tushunishim va h.k.) bugun tushlik qilmoqchi emasligimni, axlatni olib tashlashni, gaplashishni, o'ylashni xohlamasligini qanday tushunmasin … ro'yxat davom etaveradi. Ikkinchidan: qanday qilib mening bir bo'lagim, kvartira toza bo'lishi kerakligini tushunmaydilar, men har kuni mikroto'lqinli pechdan tushlik yemoqchi emasman, uning ahmoq do'stlari bilan bahslashaman?

Axir, yarmi o'ziga xos kamchiliklari bo'lgan oddiy odam, u bir yarim soat ichida o'zi yashaydigan odamning fikrlari haqida taxmin qilishga majbur bo'lmagan odam: bu asta -sekin va hamma juftlikda bo'lmaydi. Xuddi shunday bo'ldi. Ammo osmonda bulut paydo bo'ladi. Va bu baxtli sevgi bayramini kundalik hayot bilan qoraytiradi. Va asta -sekin bulutlar qalinlashib, bulutga aylanadi va bulutlar momaqaldiroqqa olib keladi, har bir juftlik omon qololmaydi.

Ikkinchi holda, rasm yanada achinarli: odam o'ziga xos, aniq ifodalangan mavjudotni qidiradi, bu aynan xohlagan narsasi bo'ladi, hech qanday o'zgartirish kiritish huquqiga ega bo'lmaydi. Sovet versiyasida shunday edi: men oddiy qizga uylanaman (men muhandisga uylanaman), o'n yildan keyin bizda kvartira, televizor va muzlatgich bo'ladi, yigirma yildan keyin - mashina, uch bola, yozgi yozgi uy va vannadagi fikus. Tanlangan kishi to'qqizdan beshgacha ishlaydi, keyin uyga keladi, biz birga televizor ko'ramiz, yotamiz, ertalab turamiz, nonushta qilamiz, ishga boramiz … va hokazo - har kuni. Va dam olish kunlari biz dachaga boramiz. Rasm shunday ishlab chiqilganki, hech bir rassom orzu qilmagan, lekin agar bir necha yil o'tgach, tanlangan kishi to'satdan model sifatida ishlashni kunduzi uchdan kechqurun to'qqizgacha davom ettirishga qaror qilsa, boring. rok -kontsertlar berish va "sehrli quti" ni olib ketish o'rniga, badiiy adabiyot o'qish - ularning duetiga hech qanday imkoniyat bo'lmaydi. Buning sababi shundaki, bu holda tanlangan kishiga bo'lgan munosabat, ba'zi mashinasozlik mashinasining shikastlangan qismidan ko'ra yomonroq bo'ladi. Umidlarni oqlamadi. Meniki emas baxtning yarmi … Hayotimdan ket. Shundan so'ng, ham birinchi, ham ikkinchi holatda tanaffus bo'ladi va qidiruv yana boshlanadi. Va shuning uchun u cheksizdir.

Yana nima bo'lishi mumkin?

Idealni qidiring. Men bilan faqat mukammal inson bo'lishi mumkin. Ammo eski tarixdan ma'lumki, ideal ham idealni qidirishi mumkin. Keyin nima bo'ladi? Bir kishi rad etgani, uning ketishiga ishonolmaslik, haqiqatni idrok etishdan bosh tortish, boshqasiga, qulayroq odamga qochish. Siz tez -tez "lekin men uning ideal ruhiy sherigi edim!" Kabi gaplarni eshitishingiz mumkin. Biroq, odam bu shunday emas deb qaror qildi, bundan tashqari u bunga amin va bu erda hech narsa qilish mumkin emas. Qancha muxlislar mashhur odamlarning xotinlariga yoki erlariga iflos xat yozishlarini tasavvur qilish qiyin, chunki ular aminlar: ular "haqiqiy yarmlar", faqat ular, bu idealga mos keladiganlar, lekin umuman yo'q. buni bilish - faqat tanishish xayolida bo'lish … Bundan tashqari, butun bo'lmagan odam atrofga qarashni xohlamaydi: u o'zi yo'q narsaga intiladi, unga ko'ra, u o'z baxtini boshqa olamning bir joyida topishi mumkin, lekin o'zini o'zgartirishga urinmaydi. u yashayotgan dunyo; u kimdir kelishini va sehrli tayoqchaga tegib, atrofdagi hamma narsani o'zgartirishni xohlaydi. Va agar qandaydir sobiq sinfdoshi kelib, buni qilishga urinsa, u qo'pol tarzda joyiga qo'yiladi: axir, bu juda zerikarli, u mo''jizalar ko'rsatishga juda oddiy. Shunday qilib, cheksiz uzoq odamlar va o'zidan tashqari hamma o'ziga xos fazilatlarni rad etadi - men, olomon va olomondan yuqori bo'lganlar bor. Odatda hayotga bolalik munosabati, hamma narsaga ko'r, hamma yaxshi egotsentrizmni yo'q qiladi. Bu ko'pincha dramaga, suiqasdga, o'z joniga qasd qilishga yoki bir umrlik fojiaga olib keladi. Biroq, butun inson hech qachon o'zini majburlamaydi: u ham o'zining, ham boshqalarning erkinligini haddan tashqari qadrlaydi, kimgadir erimaslikni, balki unga yaqin bo'lishni, o'z hayotini u bilan qurishni afzal ko'radi va faqat uning roziligi bilan.. Aks holda, munosabatlarni tanib bo'lmaydigan darajada buzadigan, bir yoki bir nechta odamni birdaniga baxtsiz qiladigan notekisliklar paydo bo'ladi va bu hech qachon o'zaro tushunish va muhabbatni mustahkamlashga yordam bermaydi.

Dunyo qarashlarining farqi

Boshqa yondashuv o'rtasidagi farq nima? Inson avval o'zini ajralmas shaxs sifatida anglashi, nimani xohlashini, nima uchun, qaerga intilayotganini, uning uchun asosiysi nima, unchalik emasligini tushunishi kerak. Aytaylik, u o'zining ichki mohiyatining batafsil xaritasini tuzadi, u holda u o'zining haqiqiy sabablarini tushuna olmaydi.

Bu sizning boshingizdagi tarakanlar bilan kurashish uchun sizga psixoterapevt bilan besh yil ishlash kerak degani emas: ularning borligini, ularning ba'zilari muhimligini, ba'zilariga e'tibor bermaslik kerakligini tushunish kifoya. Va keyin kelajakdagi sherigingizga nimani ogohlantirishingiz mumkinligi aniq bo'ladi: ba'zida men shundayman, lekin bu siz tufayli emas. Haqiqatan ham nima sabab bo'lganini va oqibati nima ekanligini, u doimo og'riyotganini, shuning uchun uni xafa qilish mumkin emasligini va nima yoqimsiz tirnalishini tushunib yetsangiz - bu arzimas narsa, siz munosabatlarni yaxshi tomonga o'zgartirishingiz mumkin.

Bu ko'zlarning ochilishiga olib keladi: odam haqiqatan ham asosiy va ikkilamchi, muhim va ahamiyatsizni ko'rishni boshlaydi. Va keyin boshqa odamning sochining rangi (teri rangi, ko'z shakli, tirnoq uzunligi, biseps yoki bel atrofi) ikkinchi darajali belgiga aylanadi, ya'ni hech qachon asosiy rangga aylanmaydi. Albatta, bu odam boshqa odamlarning tashqi qiyofasi yoki kiyimiga bo'lgan shaxsiy ta'mini yo'qotadi degani emas - u noto'g'ri ko'rinayotgani uchun qo'shnisini o'zidan ajratmaydi. U hamma bilan mehribon va yaxshi bo'lishga intilmaydi: u odamlarga o'zicha tushunarli munosabatda bo'ladi. Agar tashqi atributlardan ko'ra, odamning ichki dunyosiga ko'proq e'tibor qaratilsa, agar ikkinchisi, albatta, suhbatdosh hayotining asosiy ma'nosi bo'lmasa (bu, afsuski, sodir bo'ladi). Va, albatta, agar odam o'zini yaxshiroq tushunsa va nimani xohlashini, o'zi uchun qadrli bo'lgan narsani yaxshiroq tushunsa, u hech qachon ko'p soatlarga sahnalarni mayda -chuyda qilib tartibga solmaydi - shunchaki janjallashish uchun. U munozarali masala bo'yicha boshqacha yo'l bilan o'zaro tushunishga erishishga intiladi - axir, iflos janjaldan tashqari, har doim munozara bo'ladi, uning mavzusiga ozgina qaytish uchun har doim mavzuni tark etish imkoniyati bor. keyinroq. Va har kuni o'z pozitsiyangizni himoya qilishdan ko'ra, sevganingizni saqlab qolish muhimroqdir. Biroq, bu savol ochiq qolmoqda.

Qiyinchiliklarni boshdan kechirish

Albatta, bu butun odamlar yaxshi yashayotganini anglatmaydi - ular dunyoni ajoyib ranglarda ko'rishadi, darhol ideal hayot sherigini topadilar, mamnunlik va mo''jizalar bilan yuvinishadi. Albatta, yo'q, lekin bunday hayot falsafasi muammolarga, o'zaro sevgiga, ishda yoki ijodda umidsizlikka bo'lgan munosabatni shakllantiradi. Hamma odamlarda inqiroz bor, faqat savol - ular qanday tajribaga ega. Ba'zilar uchun, sinfdoshining boshqasiga uylanishi - bu Xudodan, do'stlaridan va ota -onasidan voz kechish, o'z -o'zini tark etish va umrining oxirigacha bu mag'lubiyatni boshdan kechirish, boshqa hech kimga ishonmaslik va yordam berishga urinayotganlarning hammasini rad etish uchun sababdir. qandaydir tarzda. Boshqalar uchun, bu qadriyatlarni qayta baholash, atrofga qarash, yangi ish qilish, yangi do'stlar topish uchun yana bir sabab. Muammolardan qochish uchun emas, balki xotirjamlik bilan noqulay davrni boshdan kechirib, ijobiy choralar imkon qadar tezroq kelishi uchun bir necha qadamlar tashlash. Va bu munosabatlarni soddalashtirmaydi, balki ularni boshqacha, to'laqonli, qiziqarli va uyg'unroq qiladi.

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, albatta "har doim o'zingizni qidiryapsiz. baxtning yarmi - bu yomon "yoki" siz boshqa o'ziga xos odamni qidiryapsiz - bu yaxshi. "Shunchaki, har qanday holatda ham, o'zingizni istagan alohida (yolg'iz emas, o'zini o'zi ta'minlamaydigan, lekin nominal alohida) shaxs sifatida boshdan kechirish. Sevgi, tayyor bo'lmagan retseptlar, kim ishonchli, lekin harakatsiz va abadiy bo'lmagan narsani xohlasa, dunyoga har xil ko'zlar bilan qarashga imkon beradi va bu ko'rinish sizga ko'proq e'tibor berishga imkon beradi, boshqa imkoniyatlarni beradi va shuning uchun chizish imkoniyatini beradi. omadli chipta kattaroq bo'ladi.